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질문^^

조회 수 3938 추천 수 0 2010.05.23 23:31:05

1.

수선재의 책들을 읽고 공감이 많이 가는데요.

 

머릿속으로 깨닫는것과 수련으로 아는것은 다른 것인가요?

 

책 내용은 깊이 와닿거든요...근데 이게 진짜 제것인지는 모르겠어요.

 

그리고 이렇게 책으로 읽고 생각하는 과정을 계속 해도 되는건지 모르겠어요.

2.

그리고 책 내용에 보면 누구를 통해서 가지 말고 '한'으로 바로 가라는 얘기가 나오는데

 

구체적으로 어떤 뜻인가요?

 

 

 

 


수선재

2010.05.24 23:28:04
*.44.182.42

 

안녕하세요, 최윤희님?

질문하신 내용이, 책을 읽으시고 많이 숙고를 하시는 것 같습니다.^^


1.

수련의 본질은

"적극적으로 자신을 변화시켜나가는 행위" 라고 할 수 있습니다.

초급단계에서는 하나 둘 깨달아 아는 것만도 훌륭하다고 할 수 있으나,

점차 나아가면 그 깨달음이 자신을 변화키시고

주변을 변화시킬 수 있어야 합니다.

변화라는 것은 생각뿐 아니라 변화된 행동, 태도가 나와야

진정한 변화라고 할 수 있지요.


이렇게 알고, 행하는 선순환의 과정이 없이

그저 '아는 것'에만 치중을 한다면

스스로는 수련을 많이 했다고 생각을 하는데,

실제 진도는 그 자리에 머물러 있게 됩니다.

아는 것과 행하는 것 사이의 괴리만 커지게 될 뿐이지요.^^


수련으로 안다는 것은

진리가 온몸을 적셔 행(行)으로 흘러나오는 것을 말합니다.

그 행동은 자신을 변화시키고, 주변을 변화시키는 움직임인 것이지요.


그렇기 때문에,

책을 보고 안 것이나 호흡으로 안 것이나

어떤 방식으로 깨달았는가가 중요한 것이 아니라,

행이 존재하느냐 아니냐가 중요하다고 할 수 있겠습니다.

행동이 없으면 머리로 아는 것이고,

아는 것을 실제로 실천하는 것이 수련으로 아는 것이라고 할 수 있겠습니다.


책을 많이 읽고 새겨 보시는 것은 좋은 일입니다.

동시에 평상시에 자신에게서 그 내용이 행동으로 흘러나올 만큼

체화되고 있는지를 끊임없이 점검할 수 있다면 더 좋은 일이겠지요.^^


2.

한(ㅎ.ㄴ)이란 우주 그 자체를 의미하며,

본래 우주에서 분리되어 나온 인간의 마음이 돌아가야 할

궁극적인 목표점이라 할 수 있습니다.


하지만 사람들의 수준이 워낙 다양하여

한가지의 일괄적인 방법으로는 인도가 불가능하므로

종교, 명상 등등 다양한 수준의 다양한 방법들이 나오게 되었습니다.

또한 그중에서는 본질을 속여 제자들의 정성을 가로채는

사이비라고 하는 지도자들도 상당수 있게 되었습니다.


진정한 스승은 그 자체가 본성이므로

제자들로 하여금 스승의 모습 속에서 본성을 바라볼 수 있도록 할 수 있습니다.

하지만 제자의 수준 역시 워낙 다양하기 때문에,

스승의 본질인 본성을 보지 못하고

인간이라는 형상에 집착하는 경우가 생길 수가 있습니다.

이런 것은 스스로 자신의 지향점을 낮추는 것이고,

가르침이 올바로 와 닿을 수 없게 되는 것이지요.


따라서 우주 그 자체인 한(ㅎ.ㄴ)이라는

누구에게나 보편타당한 목표를 제시함으로써,

본질을 잘 못 파악할 수 있는 오류를 범하지 마시라는 의미입니다.^^



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