명상학교 수선재 - 맑게 밝게 따뜻하게
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1.

돈은 돈일뿐인데

돈을 다스려야만 도 공부를 할 수가 있습니다.

정도 다스려야 하고 돈도 다스려야 해요.

돈에 지배받고 정에 지배받으면 공부를 할 수가 없어요.

 

...

 

돈이 너무 많이 나를 지배하면 도 공부를 할 수가 없습니다.

항상 내가 바라보고 다스릴 수 있는 위치에 있어야지,

돈이라든가 정이라든가 어떤 부분이 너무 많이 크면 

내가 거기에 지배를 받기 때문에 도가 차지해야 되는 부분이 점점 적어지죠.

(2000-02-27)

 

 

2.

명상이라는 것은 일정한 자세를 취하면서

호흡을 하면서 몸과 마음을 편안하게 하는 것이다.

몸과 마음을 편안하게 하는 방법은

한 가지 생각에 깊이 몰두하는 방법이 있고

또 생각을 안 하는 방법이 있는데,

저희가 주로 써 온 방법은 생각을 안 하는 방법입니다.

 

사실은 자기 마음대로 다스릴 줄 아는 수련을 하기 위해서

이렇게 해라, 저렇게 해라, 기운을 이리 보내라, 저리 보내라 한 거죠.

무심이 참 어려운 방법이기 때문에.

(2004-01-11)

 

 

3.

마음을 왜 다스려야 되는가?

우리가 중단을 왜 그렇게 강화시켜야 되는가 하면,

기분을 여기서 좌지우지하기 때문인 거예요.

그래서 중단이 발달돼야만,

자기 기분을 자기가 조절할 수 있게 된단 말이죠.

 

중단이 발달되면 그다음에는 생각을 조절할 수 있어야 됩니다.

그러니까 무슨 생각이 나는데,

도대체 내가 이걸 제어할 수 없이 막 생각이 뻗친다.

그런 것은 생각이 달아나는 것은

또 상단에서 조절을 해줘야 된다고요.

그래서 중단이 개발이 되어야만,

또 상단이 개발이 되고 그런 것이죠.

 

감정만 자유자재로 조절할 수 있다면, 그게 선인입니다.

항상 자신을 쾌적한 상태로만 유지하면 되는 것이죠.

너무 기분 좋을 필요도 없습니다.

그냥 적당하게, 덥지도 춥지도 않고 이런 식의 느낌으로

좋지도 싫지도 않고 그냥 적당하면 되는 거예요.

너무 좋으면 또 들뜨게 되죠.

(2005-01-15)

 


4. 

공자님이 여러 말씀을 하셨어요.

제가 옛날에 읽은 책에 의하면 복(福)에 대한 말씀을 하셨는데

석복(惜福)이라고 하셨어요.

복은 다스려야 된다, 다스려야만 복이 온다,

복을 다스리지 못하면 그건 복이 아니다.

복에도 여러 단계가 있는데 제가 그 말만 기억에 남습니다.

석복이라는 그런 단어.

공자 전문가가 계시는데 좀 연구하셔서 글에 올려 주셔도 좋고요.

그래서 저는 복은 다스리는 거다 생각을 했지,

누리는 거다 하는 생각은 안했어요.

아마 그 영향인지도 모르겠습니다.

 

그래서 행복(幸福)이라는 것은

한자로 보면 다행행(幸)에다 복복(福) 이런 한자를 쓰셨는데

복이 있어서 다행이다 이렇게 하는 것이 아니고,

우리는 복을 행한다, 이렇게 개념을 좀 바꿔서 저절로 오는 그런 복이 아니라

복을 행한다고 생각하는 행복이면 어떨까 합니다.

행할 행, 다닐 행, 그렇게 되어 있습니다.

(2009-01-02)


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