선계수련 입문서

본성과의 대화  1, 2, 3, 4

본성과의 대화 1, 2, 3, 4

저자
문화영

명상학교의 선생님인 문화영님이 수련 중 만난 본성(참나)과 천강 선인에게서 받은 가르침을 수록한 명상록. 마음공부와 명상 수행에 도움이 될 보약 같은 말씀이 가득하다. (이 책은 도서출판 수선재가 1999년 출간한 <다큐멘터리 한국의 선인들> 전6권 중 ‘본성과의 만남 전후’ ‘수련원 개원 이후’ 부분을 4권으로 새롭게 엮은 것입니다.)

책소개

명상학교의 선생님인 문화영님이 수련 중 만난 본성(참나)과 천강 선인에게서 받은 가르침을 수록한 명상록입니다. 마음공부와 명상 수행에 도움이 될 보약 같은 말씀이 가득합니다. 아래 ‘책 속으로’에 게재되어 있는 「초각 인가」 대화를 읽어보시기 바랍니다. 천강선인님과 문화영님 사이에 오가는 대화가 더 없이 심오하고 아름답습니다.

1권 맨 앞에 수록되어 있는 아래 글이 이 책의 성격과 가치를 잘 표현하고 있습니다.


* 필자는 1994년 4월 27일 새벽, 본성에 진입하였다. 이 글은 본성과 만나기 이전 필자의 선계의 스승이신 천강(天降) 선인(仙人)과의 대화 중 『선계에 가고 싶다』에 빠져있는 부분과 본성과의 만남 이후 본성과의 문답, 그리고 천서로 구성되어 있다.

인간이 그들의 과학으로 밝혀낼 수 있는 우주의 법칙은 현재 상태에서는 1~2%가 최대치라고 할 수 있다. 30~40%까지는 상상의 세계에서 일부 가능하며 그 외에는 상상의 세계에서도 불가하다. 인간의 상상력 자체가 현재의 수준 이상 발휘되기 어려운 까닭이다.

우주에는 현재의 지구 과학으로 접근할 수 없는 부분이 훨씬 더 많이 있으며, 그 모든 것을 인류의 과학으로 설명한다는 것은 상당한 무리라고 할 수 있다. 비근한 예로 UFO나 천체의 어떤 현상에 대해 추리 수준의 답은 있어도 100% 확실한 답을 내놓기 불가할 뿐 아니라, 그런 답을 가르쳐 주어도 과학적인 공식으로 풀이가 되지 않으면 믿지 않으려 하는 사고방식이 의식의 전환을 막고 있는 것이다.

과학의 발달은 걸어가는 것이요, 의식의 전환은 빛의 수천억 배까지의 속도도 가능한 것인데, 꼭 자로 재야 크기를 알 수 있다면 그처럼 답답한 것이 있을 수 없다.

우주란 그리 단순한 것이 아니요, 너무나 복잡한 것(삼라만상)이 얽혀 있으면서 그 움직이는 근본 원칙은 너무나 간단한 것이다. 첫째는 계속 움직인다, 둘째는 변화한다, 셋째는 순리대로 간다는 것이다.

모든 것은 결코 정체되어 있지 않으며 항상 변화의 움직임이 있고 억지로 가지 않는다는 것이다. 선이든 악이든 모두 당시의 순리대로 가고 있는 것이며, 어느 흐름을 타고 가는가는 본인의 노력에 달려 있다.

저자소개

문화영 (1951-2012)

명상학교 수선재의 선생님이자 선계수련의 안내자로 살다 간 분이다. 한국외국어대학교에서 정치학을, 서울대학교 대학원 국민윤리학과에서 한국학을 전공하였으며 한국여성개발원 창립멤버로서 여성 지위 향상을 위한 연구 활동을 하였다. 39살이 되던 해 사회 활동을 접고 수련의 길에 들었으며 삶과 죽음의 관문을 넘는 극한의 수련 끝에 깨달음을 이루었다. 1998년부터 약 15년 동안 수선재에서 제자들을 길렀으며 그 과정에서 선仙(우주, 지구, 인간)에 관한 방대한 분량의 선서仙書를 남겼다.
저서로는 『선계에 가고 싶다』, 『본성과의 대화』, 『다큐멘터리 한국의 선인들』, 『소설 仙』, 『천서 0.0001』 등이 있다.

목차

<1권>

* 본성과의 만남 전후

우주에 대하여
남자와 여자
효과적인 수련 방법
바른 삶
한 해를 보내는 마음
한 해를 시작하는 마음
한 1
실천
기회란
잘난 여자들이 짝이 없는 이유
산은 산, 물은 물
한 2
수련의 집중 시간
마음이 흔들리는 것
남녀 관계
번뇌 1
번뇌 2
체력 관리 1
번뇌 3
번뇌 4
수련의 목적
깨달음
수련의 방법
나라의 운명
인간의 삶
인간 세상의 일
호흡 1
호흡 2
호흡 3
천서 공부
체력 관리 2
호흡 4
한 3
수련 1
호흡 5
수련의 중요성
유혹 1
슬픈 기쁨, 나쁜 기쁨
얻음과 버림
휴일 없는 수련
답답할 때의 호흡
정심(正心)
진리의 행(行)
44회 생일
호흡 6
수련의 기회
호흡과 의식
한결같은 마음
바르게 살라
종교
도의 길
초각 인가
흔들리지 말아라
정심의 실체는 고행
무리는 금물
타인을 돕는 길
광명은 무심
한 4
수련은 과정
한 5
격은 스스로 높여라
대인 관계
유혹 2
도반
천계의 호흡
몸과 마음은 수련을 위해서만
호흡은 부드러워야
만물은 호흡
우주 호흡
마음의 조절
고비와 무리
남녀의 수련 과정
중심을 잡아라
깨달음은 자연스런 일
천천히 하라
대우주는 무(無)이다
수련 인연은 가장 큰 축복
희생하라
확신을 가져라
자신으로 갈 수 있는 범위
주체는 자신
감정은 천지조화
가족 문제는 시련
자신은 원동력
천계의 부모
독립 준비
우주는 생물체
수련 인연은 천연(天緣)
노력해라
힘겨움
말을 조심하라
기는 곧 의지
강자의 윤리
긴장하라
확신과 자만
마음을 움직일 수 있어야
사람이란
도리와 인내
아침에 달렸다
사람의 하루
불필요한 만남
의지는 운명의 변수
선(善)의 확장
원인보다 결과가 중요
물(物)은 인간을 위해 존재
물(物)에서의 해탈
수련 중이라는 사실
작은 일에 소홀하지 말아라
고행이란
갈등의 원인은 자신
급한 것을 뒤로 돌려야
극선(極善)도 나쁘다
일정한 태도를 유지해야
천명(天命)이란
우주는 내부에 있다
모든 것은 새롭다
몸에도 의사가 있다
충격 요법
상상도 주의하라
가족 관계
호흡은 만물의 생성 원인
생각을 버려야
공부란 공(空)으로 채워
혼자 있는 시간
칭찬
성(性)
현재의 나를 버리면
일체 유심조
마음의 벽
도는 가까이에
뒤를 보지 말아라
집중은 돌파력
환경은 나의 다른 표현
작은 것이 중요
마음이 맑아야
수련은 모든 것의 자동화
인내
해탈 직전은 환희
즐거움은 힘
수련은 인내
언제나 큰 것은 없다
나는 위대하다
잡념은
선계(善界)와 악계
매사가 수련
아침 수련
수련이 무거우면 초보
평온은 파워이다
호흡의 뒤는 절벽
뜻을 세워야
본성과 개성
조건이 없을 때 행하라
본성과 나의 일치
균형을 잃지 말아라
작은 것이 중요
우주의 진리는 절대적
기운은 기의 느낌
초련, 중련, 상련
확신은 가장 큰 힘
상근기 호흡법


<2권>

운명은 틀
모든 것은 내 것
흔들림
흔들리지 않는 마음이 본성
소중한 것을 버려라
흔들림은 심허(心虛)에서 온다
여유를 가져라
가라앉는 호흡
선인(仙人)이란
각자(覺者)의 서열이 높은 이유
수련자의 사랑
사제지간의 도리
인간의 도리
운명이란
부동(不動)은 단전에서 나와
집기(集氣)

단(斷)

마음대로 하라
자기 자신을 속이지 말아라
수련의 요체
나와의 인연
서두름
자신(自信)을 가져라
마음이 편해야
수련은 자기 확인
기회의 포착
하늘이 요구하는 인간
기상 이변
나는 절대 가치
나를 찾은 후 수련
나의 화신
인간의 변수
호흡과 정신의 일치
마음은 천지 만물
자신의 자리에 있어야
포기하라
매사가 기회
단순함이 근본
힘과 짐
견딘다는 것
자신(自信)을 가져라
평범한 것이 어렵다
마음에는 없는 것이 없다
마음먹은 바를 오래 간직해야
정확해라
세 번의 기회
수련 중의 도움
업적은 우주의 일
자신을 깨라
영(靈)의 호흡
정보는 호흡
입기(入氣)와 출기(出氣)
단전으로 판단하라
베푸는 것이 거두는 것
여유는 힘
깨달음은 중간 목표
나를 위해 살라
실생활과 수련의 조화
의지는 인내의 약
자만이 아닌 자신
문학에서의 성취
생각을 주의해라
호흡은 만법에 우선
힘의 결집은 조화로써 가능
중화를 이루는 방법
호흡은 모든 것
도는 조정
도는 원래 존재하는 것이 아니다
호흡에 감사해야
명(命)의 조절이 가능
일상(日常)의 계획
마음대로 할 수 있는 것
수련은 작지도 크지도 않아
마음은 스승
작은 일 1
작은 일 2
작은 일 3
인간이 위대한 것은 정성 때문
문학의 어려움
물(物) 위주로 생각하면 고개가 꺾어진다
거듭되는 좌절
정확에서 출발해야
소각과 대각
고해의 의미
나는 절대 명제
현재의 위치가 가장 중요
정성
자족을 알라
호흡 7
일상(日常)이 중요
한 곳을 지향하라
노력은 우주를 감동시켜
아침은 하늘의 시간
신도 인간이 수련하는 것은 못 막아
불만은 깨달음으로 인도한다
부족하면 부족한 대로
기공에서 심공으로
우주는 생각으로 움직여
단전으로 보고
쉬는 법
하늘 인간
기안, 영안, 법안, 심안
정신일도 하사불성
때란 기운이 지원되는 시기
잡념은 죄악
무념이란
정성의 대상은 자신
수련은 힘
사랑의 양면성
도는 나와의 일치
버린다는 것
수련하는 인연
본성은 모두 같다
직분에 충실하라
여자의 생리와 수련
천기를 자랑하지 말아라
법이란
건강은 우선하는 가치
불가능은 없다 1
한 가지 일
자신의 일
하늘은 항상 맑다
천벌이란
아무것도 없다
세상일의 순서
세상의 서열
우주는 마음
천기 수련
집중이 가능한 마음
마음이 맑으면 우주와 교신이 가능
수련으로 인도되기 위한 과정
우주와 교신이 가능한 인간
수련의 기회
새벽 기도
수련에서 실마리가 풀리면
수련은 사후세계의 보장
호흡 게송
하늘은 공평하다
일체 유심조
정성은 우주를 움직이는 힘
인간의 미래
모든 것을 바로 보는 것
인생을 적극적으로 운용하라
사람은 항상 같아야
모르게 도와라
힘이 있어야
수련에서는 재시도가 가하다
진리와의 일치
작은 일이 역사를 만들어
세상을 긍정적으로 이용해야
모든 것은 내 탓
자신에게 원인이 있다
텔레파시가 가능한 인류
수련은 가볍지 않다
자신에게 감사
복을 짓는 일
기억력의 증가
충전 시는 충전만을


<3권>

나를 챙긴 뒤 남을 도와야
매사가 수련
남에게 편하게 대하라
'94년을 보내며
'95년을 맞이하며
몸은 마음의 받침돌
몸과 마음
인간은 자체가 가능성
나를 극복하지 못하면
작은 일은 깨달음의 시원
편할수록 길이 있다
건강은 수련의 기초 단계
통찰력은 만사 해결의 근본
세 가지 유형
자신의 일이 중요
자신의 길
맑아야 한다
천하는 사람의 하반신
남을 위해서도 살라
인생은 원래 답답한 것
바보 세 명에게도 배울 것이
인체의 두 가지 리듬
수련과 직업
작은 일은 작게
기회를 잡는 힘
공과 사의 구분
대가 없는 것은 없다
맡겨라
중복되는 역할
수련의 결실은 늦다
“도0”이라는 책에 대하여
타인의 감정 손상은 업
힘의 비축
마음이 차분해야
능력 개발이 필요
소아(小我)에서 대아(大我)로
네 자리를 찾아라
인격과 신격
산 호흡, 죽은 호흡
결실을 맺는 시기
글은 또 하나의 수련 지도
신의 의지, 인간의 의지
나에게서 벗어나는 것
출생 배경이란
지극 정성
명확한 생각이 기본
자신의 일을 찾아야
본성의 지시
반드시 해야 하는 일
사람이 되는 일
인간과 인류
자신의 일을 빼앗기지 말아라․
지구의 미래
수련 외의 일
자신의 일
부끄러움
일은 감사의 대상
시간은 고무줄과 같다
진화는 인간의 목표
마음의 힘이 진력(眞力)
사명과 소명
하지 않아야 할 일
본분을 지키는 일
순리로 풀라
확신은 100%의 힘
쓸데없는 것들
사람다운 사람
두려움과 실패
아화(我化)
천도(天道)
일의 순서
평범과 비범
뜻이란
분수
우주의 사랑
자살은 죄인가
옥(玉)의 효과
잃는 기술
수련의 방법과 내용
회갑의 의미
인간과 우주의 차이
내 일을 아는 것이 본성
나는 나의 일로 확인된다
스승의 역할
가장 필요한 것이 유혹
자유 의지
인간은 완성체
자신의 완성은 자신만이
자유의 씨앗
심력(心力) 다지기
때란
방송 작가로 데뷔하다
인간의 지혜
오링 테스트
몸의 불균형
신경 쇠약
근기에 따른 정신 자세
염력의 사용
욕심을 제거하는 수련
채워지지 않아도 넘어가라
저울의 추가 오행
무화(無化)
기억력의 저하
문학의 스승
누구와도 통한다
법도 정(情) 앞에 무력하다
천상천하 유아독존
환경
몸이 무거운 것
선(善)은 순리
영력은 시초에 불과
확신은 천인의 기본 조건
해외 취재 기회
시아버님 병환
조건은 자신의 탓
육성 시의 방향
각(覺)의 시작
생로병사의 즐거움
선각자의 임무
기운 자체가 업
공동 진화의 길
몸의 중요성
스승이란
집안일의 처리
의지와 인내
사명과 임무
관성이 운명
본성의 통일
길이 멀다
큰 그릇
스승이 필요한 이유
업은 내 탓이다
법(法)과 본(本)
성(性)과 본(本)
호흡으로 천하통일
동료에 대하여
인간의 일은 수련
인연
두려움은 약
진리는 내 안에 있다
생명이 있을 때 거두라
본질과 변수
인간과 인류
몸이 허해지는 것
사랑니, 편도선, 맹장
독립 운동가 홍범도
땅만 보는 인간
기는 맑아야
최선을 다해라
스스로 돕는 자
불가능은 없다 2
각(覺)은 의지의 결정체
인간의 일은 하늘에 등록된다
남의 탓이 없다
고비는 승패의 갈림길
심호흡 10회
어려움의 생활화
동양과 서양
자신을 심판하는 것
‘나’는 전지전능하다


<4권>

사고방식의 정리
편견은 가장 큰 결점
이진법
마음의 정리
진리
오늘이 중요
운은 새와 같다
세 가지 운
변화와 진화
수련의 가속화
노력과 진화
정상이란
호흡은 공기의 공유
홀로 서라
부끄러움 1
부끄러움 2
부끄러움 3
부끄러움 4
자신의 통제
도전에 대한 응전
호흡 8
시간의 사용
때란
한계는 없다
불가능은 없다 3
바라는 바가 있어야
운명이라는 변수
부동심
드라마 작가
여러 종류의 사람
하늘의 뜻
정(情)은 최종 관문
인간에 대한 하늘의 뜻
사는 이유
기운을 모으는 법
마음을 정리하는 법
우주화
인간의 도리
생각의 부족
돈에 대하여
동료의 승진
'96년을 맞이하며
소설 “2000년의 한국”
호르몬 조절
기운이 없을 때
타 수련으로의 이적
00 포기공
동료의 의술
00기공
영혼결혼식
정신적 공황
지역감정의 뿌리
평두
성폭행과 매춘
배우자
대형 사고의 희생자들
초능력은 신명 접합인가
재림주는 있는가
종교의 사명
인간의 영급
보호령
지구 인류의 시원
지구의 기운을 통제하는 능력

* 수련원 개원 이후

수련 지도 1
‘98년 새해 아침
수련 지도 2
기공과 심공
작가와의 만남
0존자(尊者)의 표상
호흡의 중요성
하늘의 입장에서
00감식법
0음법
수련이란
선생의 도리
수련 지도 3
제자의 도리
법의 전달
수련 지도 4
48회 생일
인간의 도리
수련원 개원
남는 부분과 부족한 부분
중화된 냉기
“격암유록”의 10승지
수련생에 대한 문의
나에 대한 문의
가족들의 전생
버거씨병
명(命)에 대하여
명부(命簿) 1
자궁 근종
천기누설
꾸지람
0란시아
천도 1
천도 2
중간 점검 1
물(物)에 대한 공부
아내의 가출
생활과 수련과의 문제
살기 좋은 곳
보호령 1
기운의 역류
전신 마취
부부 수련생
1998년 송년 메시지
새해를 맞이하며
명부 2
땅 매입 건
명부 3
수선재 로고
명부 4
천도 3
에이즈(AIDS)
중간 점검 2
수술 시기
보호령 2
수련
49회 생일

책 속으로

이 책 [본성과의 대화]는 사람이 외로운 이유는 자신의 본성(本性)과 분리되어 있기 때문이라고 감히 언급하며 시작합니다. ‘본래의 나, 본성(本性)…….’ 태어남이 하나였기에 지금의 자신과 다시 하나 되어 만나지기 전까지는 그 어떤 것으로도 만족되고 채워지지 않을, 태초부터 나의 반쪽인 본성. 내 영생의 스승인 본성.
- 「서문」

*

항상 어떤 일이 작든 크든 기쁨으로 맞아라. 이 일은 기쁨으로, 저 일은 슬픔으로 맞이함이 수련자에게 옳은 일은 아니다. 언제나 기쁨으로 모든 일을 맞이할 수 있도록 하라. 작고 소소한 것이 참으로 기쁜 일이어야 하거니와, 그런 속에서 기쁨을 찾아내는 법을 배워야 한다. 기쁜 기쁨, 슬픈 기쁨, 좋은 기쁨, 나쁜 기쁨까지도 모두 터득해야 하느니라. 좋은 기쁨만 아는 일차원적인 단계에서 벗어나 폭넓은 사고방식을 가질 수 있도록 해라.
- 「슬픈 기쁨, 나쁜 기쁨」 1권

*

=‘산은 산, 물은 물’이란 어떤 뜻인지요?

- 우주의 법도를 그대로 풀어놓은 것인바, 인간 세상에서 적용되는 말이라고 할 수 있다. 작은 진리 중의 하나이며 큰 법에 가면 산도 물이요, 물도 산이니 산도 물도 없는 것이다.
있는 그대로 보는 단계에서는 ‘산은 산일 뿐이고, 물은 물일 뿐’인 것이니, 욕심으로 눈이 먼 인간들에게 일깨워주는 말로는 상급에 속하는 것이라 할 수 있다.

모든 것의 참모습은 산도 물도 아닌 것이며 ‘산은 산이고 물은 물’이라 함은 산에 매이고 물에 매여 그 단계에 머물러 있음을 뜻하는 것이라 할 수 있다. 의식의 깨임이 커지면 산의 뒤, 물의 뒤가 보이는 것이니 그곳에는 무엇이 있다고 생각하느냐?

= 모든 것이 있을 수 있고, 모든 것이 없을 수도 있을 것 같사옵니다.

- 모든 것이 있지도 없지도 않은 곳, 무경계의 상태이니라. 어떤 개념상의 구분도 필요 없으며 있고 없음도 없는 곳, 그곳이 우주이거늘, 인간의 사고방식으로 빠져나가는 중간 단계에서는 ‘산은 산으로, 물은 물’로 보는 것이 또한 필요한 것이니, 끝이 아닌 중간 단계의 화두쯤으로 생각하면 될 것이다. 00은 그릇이다. 참으로 완성에 미치지 못하여 아쉬운 그릇이니라.

= 열심히 노력하겠습니다.

- 그래라. 너는 가하다.

= 감사합니다.

- 「산은 산, 물은 물」 1권

*

= '한'은 어떤 의미인지요?

- 하늘의 줄인 말로서 우주, 하늘, 땅, 그 사이의 인간과 만물(삼라만상)을 일으키고 지우는 모든 작용까지 포함하여 일컫는 말이다. 이 '한'에 대한 깨달음은 우주의 깨달음이니, 이것이 즉 완성이니라.

인간으로서의 완성이 아니라 우주의 완성인 것이다. 우주의 완성에 비하면 인간의 완성은 한낱 티끌에 지나지 않는 것이니, 인간의 완성에 달한 사람도 드문 형편에 우주의 완성은 어디까지 가야겠느냐?

빠르지도 늦지도 않게 지속적으로 노력함만이 곧 우주의 완성에 갈 수 있는 것이니, 꾸준히 노력함만이 모든 것을 가능케 할 것이다. 끈기와 인내와 용기로 가능할 것이다.
모든 것은 노력으로 시작되고 노력으로 끝난다. 노력이 없이 무엇이 가능하다고 생각하느냐?

= 없을 것 같사옵니다.

- 노력해라. 노력만이 가능케 할 것이다.
- 「한」 1권

*

호흡법도 단계가 구분되는바 하근기는 기 호흡법, 중근기는 의식 호흡법, 상근기는 기와 의식을 함께 호흡하는 것이니, 기 호흡은 기감만 생길 뿐 진전이 늦고, 의식 호흡은 진전은 있으나 변화가 늦는 반면, 기와 의식 동시 호흡은 진전과 변화가 빠른 점이 있다. 상근기의 호흡은 천하를 바꿀 수도 있느니라.
- 「상근기 호흡법」 2권

*

- 인간은 살아생전 업을 씻는 것이 아니라 살아서의 업적으로 사후에 판정을 받는 것이다. 항상 지금까지의 모든 것은 시작이고 이제부터 시작이다. 언제나 준비하고 있으면 항상 시작인 것이다. 결승점이 얼마 안 남았다. 열심히 해라. 호흡이 ‘나’이고 내가 호흡이니 호흡에 기운을 실으면 어디로 가겠느냐?

무릇 사람의 일생이란 긴 것 같아도 짧고, 짧은 것 같아도 긴 것이니 어떻다고 말할 수 있겠느냐?

= 생각하기에 달린 것 같사옵니다.

- 생각을 어떻게 하고 있느냐?

= 짧지도 길지도 않은 것 같사옵니다.

* 일문(一問) 통과

- 이제껏 해온 수련은 무엇을 위한 것이었더냐?

= 수련을 위한 것이었사옵니다.

- 수련의 무엇을 위한 것이었더냐?

= 제 자신을 위한 것이옵니다.

- 네 자신을 어떻게 하겠다는 것이냐?

= 깨우쳐서 우주와 일체가 되고자 함이옵니다.

- 네가 감히 그럴 자격이 있다고 생각하느냐?

= 아직은 미치지 못하나 충분하다고 생각하옵니다.

- 아직 어떤 점이 못 미치더냐?

= 부족함이 없사옵니다.

* 이문(二問) 통과

- 앞으로 어떤 방법으로 지도를 펼 생각이냐?

= 지도를 펴기 전 자신을 더욱 갈고 닦을까 하옵니다. 도의 길에서도 마찬가지이거니와 인생으로서도 닦아야 할 많은 일들이 있는 것 같사옵니다.

- 인생의 일과 사명과는 무엇이 다르더냐?

= 같은 것이옵니다.

- 오늘은 어찌 ‘2기 수련 모임’에 나가지 않았느냐?

= 아직은 뜻을 펼 단계가 아닌 것 같사옵니다.

- 누구의 기준으로 말이냐?

= 그들의 기준이옵니다.

- 네 기준을 맞추면 될 것 아니냐?

= 생각하지 못하였사옵니다.

- 더 공부해라. 생각이 잠기면 안 된다. 생각은 자유로워야 하느니라. 생각이 자유로워도 걸리는 경우가 있거늘, 생각마저도 자유롭지 못해서 무슨 공부가 되며 무슨 수련이 되겠느냐?

생각이 마음이고 마음이 생각이니 모두 일체로서 흔들림이 없도록 해라. 세상의 모든 일은 용서가 기본이니라. 모든 것을 용서하면 너도 용서받을 수 있을 것이니 용서의 안목으로 세상을 보도록 하라.

= 알겠습니다……. 인간에게 깨달음은 가능한 것인지요?

- 가능하다. 네가 하고 있지 않느냐?

= 제 수준에서도 깨달음을 논할 수 있는지요?

- 10개의 질문이 내려올 것이다. 이미 2개는 통과하였으니 8개를 더 맞추면 초각은 인정받게 된다. 초각은 이제야 비로소 정식으로 입학이 되었다는 것이며 현재까지는 예비 입학 상태인 것이다.

10문에 통하고 나서 다시 정진을 거듭하여 100문, 1,000문에도 막힘이 없으면 온 우주의 이치가 그 때야 훤하게 들여다보이는 것이니, 아직은 자신을 갈고 닦는 것 이외에는 념을 끊도록 하라. 이 수련만이 모든 것을 가능케 해줄 것이니라. 그 모든 것이 무엇인지 알고 있느냐?

= 자신에 대한 것이옵니다.

- 자신에 대한 어떤 것이더냐?

= 자신에 대한 모든 것이옵니다.

* 삼문(三問) 통과

- 이 세상의 이치는 어떻다고 생각하느냐?

= 모두 하나라고 생각합니다.

- 어떤 하나라고 생각하느냐? 생각을 자유로이 해라.

= 우주입니다. 즉, 입니다.

* 사문(四問) 통과

- 무엇을 해야 구원이 가능하냐?

= 구원은 없사옵니다.

* 오문(五問) 통과

- 구원이 없으면 네 자신을 구해주는 것은 무엇이겠느냐?

= 자신일 뿐이옵니다.

* 6문(六門) 통과

- 인간에 있어 전, 후생은 어떤 의미를 갖는다고 생각하느냐?

= 전생이 없는데 후생이 어디에 있겠사옵니까?

- 어찌 전생이 없다 하느냐?

= 생각에서 없으면 없는 것이옵고 후생은 다시 태어날 일이 없을 것으로 생각하기 때문에 역시 없는 것이옵니다.

* 칠문(七問) 통과

- 생각은 어찌해야 하겠느냐?

= 항상 바르게 해야 하옵니다.

- 어떤 것이 바른 것이 되겠느냐?

= 제 마음에서 걸리지 않아야 한다고 생각합니다.

- 네 마음이 바르다고 어떻게 증명할 수 있느냐?

= 흔들림이 없으면 바른 것이며 생각에서 바르면 바른 것이옵니다.

* 팔문(八問) 통과

- 인간은 무엇을 먹고 살아야 하느냐?

= 생각을 먹고 살아야 합니다.

- 어째서 그러냐?

= 생각은 마음이고 우주인 까닭이옵니다.

- 어째서 생각이 우주인 것이냐?

= 마음이 생각과 같고 마음은 우주이니 생각도 우주이옵니다.

* 구문(九問) 통과

- 이제 남은 한 문제는 무엇이겠느냐?

= 풀어도 그만 안 풀어도 그만인 문제이옵니다.

- 그게 무엇이냐?

= 문제가 없는 것이옵니다.

* 십문(十問) 통과

* 1994. 4. 27 01:07 ‘초각 인가’

- 하늘을 향해 3배, 땅을 향해 3배, 부모님께 3배, 자신에게 10배, 천지 만물에 10배, 계 29배를 할 것. 선계의 방향은 00향이므로 00향을 향해 하며 인가장은 선계에 보관된다. 번호:0000 0000 00. 잊지 않도록.

너는 10문을 통과했으므로 정성의 1배로 족하며, 초각 이후 더욱 수련에 정진할 것을 요한다. 오늘로서 다시 태어난다. 그릇이 돼라. 모든 것을 담을 수 있는 그릇이 되어야 한다.

- 「초각 인가」 1권